Ανθρωπος δεν υπαρχει.Μονο ανθρωποι υπαρχουν ολογυρα μας, πριν απο μας και μετα απο εμας,μαζι μας η χωρια μας. Ακομα και στον παραδεισο δεν υπαρχει ανθρωπος αλλα ανθρωποι, οι πρωτοπλαστοι.Μπορει να εγκαινιαζεται ο παραδεισος με τον Αδαμ, αλλα δεν ολοκληρωνεται παρα μονο με την Ευα!Ο Θεος δεν θελησε τον ανθρωπο μονο του γι'αυτο κορυφωνει τον παραδεισο με τον συνανθρωπο του πρωτοπλαστου ανθρωπου. Το συν- ειναι που κανει τον ανθρωπο, ο οποιος δεν υπαρχει απλως, αλλα συνυπαρχει κυριως. Η επιβιωση εξαρταται απο την συμβιωση. Ζουμε στον βαθμο που μπορουμε να συμβιωσουμε. Ζω θα πει συζω.Κι' αυτο βιωνεται απο ολους μας καθημερινα στην κοινωνια μας. Καθενας μας ερχεται σε τουτο τον κοσμο απο γονεις, δηλαδη ο γονος ειναι απογονος, καρπος μιας αλλης γενιας. Ολοι μας συζουμε με τον αλλο ανθρωπο,δηλαδη τον συνανθρωπο με τους πολυποικιλους χαρακτηρισμους:συγγενης, συγκατοικος, συμμαθητης, συναδελφος, συνομηλικος, συντοπιτης, συμπολιτης, συντροφος, συζυγος, συνεταιρος κ.λ.π. Οποιος συνδεεται με το αλλο φυλο αμεσα, προσωπικα, σωματικα,βιωματικα κι' εμπειρικα, μονο αυτος και μονο ετσι αφηνει απογονο πανω σε τουτη τη γη. Κι' ετσι συνεχιζεται το φαινομενο της ζωης στη γη με τον συνανθρωπο κι' οχι με τον ανθρωπο.
Γι' αυτο ισχυριζομαστε οτι δεν υπαρχει ανθρωπος, αλλα μονο συνανθρωπος.Κι ετσι οριζουμε τον ανθρωπο ως συνανθρωπο.Ο ανθρωπος ως ατομο, δηλαδη σαν οντοτητα μοναδικη και μοναχικη,φαινεται. Στην πραγματικοτητα και στ' αληθεια, ειναι συνανθρωπος. Οσο απεχει το ειναι απο το φαινεσθαι και η πραγματικοτητα απο τα φαινομενα, τοσο διαφερει ο ανθρωπος απο τον συνανθρωπο. Αυτο ακριβως δηλωνεται στη θρησκειοφιλοσοφικη ορολογια με τη λεξη προσωπο.
Ο ανθρωπος ειναι ατομο.Ο συνανθρωπος ειναι προσωπο.Κοινος παρονομαστης ατομου και προσωπου ειναι η ποσοτητα, δηλαδη η μοναδικοτητα.Το ατομο ειναι μοναδικο και μοναχικο, ενω το προσωπο ειναι μοναδικο μα οχι μοναχικο,διοτι εδραζεται στον συνανθρωπο κι' οχι στον ανθρωπο απλως.
Το ατομο ειναι μια υπαρξη χωρις συνυπαρξη, επιβιωνει διχως να συμβιωνει οπωσδηποτε.Ο πελατης και ο πολιτης στην αγορα και στην πολη λειτουργουν ως ατομα, ιδιως στη νεωτερικοτητα. Το προσωπο ομως ειναι συνυπαρξη, συμβιωνει πρωταρχικα και κατανοειται κυριολεκτικα ως συνανθρωπος:"unus christianus nullus christianus"(ενας χριστιανος,κανενας χριστιανος) ηταν η πρωτοχριστιανικη εμπειρια της εκκλησιας με τοσο ισχυρη δοση σοφιας μεσα της που σημερα μοιαζει δυσνοητη.
Αν δεχθουμε λοιπον οτι ο σκοπος μας ειναι να γινει ο ανθρωπος ανθρωπινος(homo humanus), οπως σοφα διακηρυσσει καθε ανθρωπισμος,τοτε πια πρεπει να στοχευουμε στον συνανθρωπο. Αυτο που επειγει ειναι να γινει ο ανθρωπος συνανθρωπος.Να μαθει να ζει θα πει ν'ασκηθει στο να συζει.Βιωνω σημαινει συμβιωνω κι' οχι απλως επιβιωνω.Δεν ειμαι" επιβητορας " της βιοτης μου, αλλα" συζυγος" της ζωης. Το καιριο δεν βρισκεται στο επι- αλλα εντοπιζεται στο συν-.Ποτε δεν υπαρχω μονο αλλα παντοτε συνυπαρχω: δεν αρχω σαν κυριος και κτητορας ("maitre et possesseur"), ουτε υπ-αρχω σαν δουλος η δουλοπαροικος, αλλα συν-υπ-αρχω μαζι με τον αλλο στη ζωη.
Αποσπασμα απο σχετικο αρθρο στο περιοδικο "Ευθυνη" του Μαριου Μπεγζου, καθηγητη Συγκριτικης Φιλοσοφιας της Θρησκειας στο Πανεπιστημιο Αθηνων
Woman's Voice
Πέμπτη 15 Απριλίου 2010
Παρασκευή 2 Απριλίου 2010
Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΑΝΟΙΞΙΑΤΙΚΩΝ ΧΡΩΜΑΤΩΝ
Η φυση ειναι ποικιλοτροπα αξιοθαυμαστη και συγχρονως σοφη.Κανει καλα τη δουλεια της, κατασκευαζει και υποδεχεται τις εποχες τη μια μετα την αλλη με μαεστρια και θεικη ικανοτητα.Ιδιαιτερα , αυτο τον μηνα Απριλη, που οι παλαιοτεροι τον ελεγαν Λαμπριατη η Αιγιωργιτη, νιωθεις οτι βρισκεσαι -για αλλη μια φορα, ευτυχως- στο ξεκινημα μιας καινουργιας ανοιξης.Το συνθημα της ειναι αναγεννηση και ανανεωση. Δηλαδη αλλαγη.
Οι συνθηκες της ζωης βεβαια ειναι στενοχωρες, αφου η πολιτικη κατασταση και η κριση που τη διαδεχθηκε, δεν επιτρεπει στους περισσοτερους να ονειροπολουν η να εχουν χαλαρη διαθεση.Πως μπορει κανεις να ειναι ευτυχης, κυκλωμενος απο ενα κοσμο απειρης δυστυχιας;
Ομως, δεν μπορεις να αρνηθεις οτι η ανοιξη ειναι γεγονος.Ηλθε σιγα ,σχεδον κλεφτα και ζωγραφισε τα παντα με φως και χρωματα. Αληθεια, ποσο θεραπευτικα ειναι αυτα τα χρωματα και ποσο ευεργετικα επιδρουν στην ανθρωπινη συμπεριφορα και στις αισθησεις, αφου με τα χρωματα εκφραζεις και περιγραφεις τα συναισθηματα σου.
Παρολο που η ψυχολογια των χρωματων (Spring Color Psychology) ειναι σχετικα νεα στον τομεα της επιστημονικης ερευνας, αρχαιοι πολιτισμοι πιστευαν στην επιρροη των χρωματων στον ανθρωπο.Μεταξυ αυτων οι Κινεζοι, οι Αιγυπτιοι και οι Ινδοι ειναι απο τους πρωτους που εφαρμοζαν τη θεραπεια με τα χρωματα.
Τη συγκεκριμενη εποχη, πρεπει να αποκρυπτογραφησεις το νοημα του κρυμμενου μηνυματος που φερνει το χρωμα.Ειναι το μεσον που θα σε βοηθησει να περασεις απο τον χειμωνα αφηνοντας πισω τη γκριζα καθημερινοτητα.
Παρα το γεγονος οτι ξεχαστηκαμε στις συζητησεις για τα μετρα στηριξης,τα τεκμηρια,τα προγραμματα σταθεροτητας και τα spreads, εξω η ζωη εγινε ξαφνικα πολυχρωμη.Το χρωμα ηλθε την καταλληλη στιγμη και σκορπισε παντου ευφορια και αισιοδοξια, ανεβαζοντας μας ψυχολογικα.
Δεν ειναι πρωταπριλιατικο ψεμα οτι οι πεταλουδες επεστρεψαν και κρεμασαν ελπιδες παντου.
Woman's Voice
Οι συνθηκες της ζωης βεβαια ειναι στενοχωρες, αφου η πολιτικη κατασταση και η κριση που τη διαδεχθηκε, δεν επιτρεπει στους περισσοτερους να ονειροπολουν η να εχουν χαλαρη διαθεση.Πως μπορει κανεις να ειναι ευτυχης, κυκλωμενος απο ενα κοσμο απειρης δυστυχιας;
Ομως, δεν μπορεις να αρνηθεις οτι η ανοιξη ειναι γεγονος.Ηλθε σιγα ,σχεδον κλεφτα και ζωγραφισε τα παντα με φως και χρωματα. Αληθεια, ποσο θεραπευτικα ειναι αυτα τα χρωματα και ποσο ευεργετικα επιδρουν στην ανθρωπινη συμπεριφορα και στις αισθησεις, αφου με τα χρωματα εκφραζεις και περιγραφεις τα συναισθηματα σου.
Παρολο που η ψυχολογια των χρωματων (Spring Color Psychology) ειναι σχετικα νεα στον τομεα της επιστημονικης ερευνας, αρχαιοι πολιτισμοι πιστευαν στην επιρροη των χρωματων στον ανθρωπο.Μεταξυ αυτων οι Κινεζοι, οι Αιγυπτιοι και οι Ινδοι ειναι απο τους πρωτους που εφαρμοζαν τη θεραπεια με τα χρωματα.
Τη συγκεκριμενη εποχη, πρεπει να αποκρυπτογραφησεις το νοημα του κρυμμενου μηνυματος που φερνει το χρωμα.Ειναι το μεσον που θα σε βοηθησει να περασεις απο τον χειμωνα αφηνοντας πισω τη γκριζα καθημερινοτητα.
Παρα το γεγονος οτι ξεχαστηκαμε στις συζητησεις για τα μετρα στηριξης,τα τεκμηρια,τα προγραμματα σταθεροτητας και τα spreads, εξω η ζωη εγινε ξαφνικα πολυχρωμη.Το χρωμα ηλθε την καταλληλη στιγμη και σκορπισε παντου ευφορια και αισιοδοξια, ανεβαζοντας μας ψυχολογικα.
Δεν ειναι πρωταπριλιατικο ψεμα οτι οι πεταλουδες επεστρεψαν και κρεμασαν ελπιδες παντου.
Woman's Voice
Τετάρτη 24 Μαρτίου 2010
Η CHARLOTTE RAMPLING ΕΙΠΕ
Καθε μεγαλη στιγμη της ζωης μας συγγενευει με την τυχη και με την ατυχια ταυτοχρονα. Αυτο ειναι κατι που το συνειδητοποιεις πολυ αργοτερα. Oμως, οπως και να το κανουμε, ο,τι ειμαστε το οφειλουμε στις στιγμες που μας δυσκολεψαν.
Απολαμβανω καλυτερα μονη μου τα βασανα μου. Στη χαρα εχουμε αναγκη απο παρεα, οχι στα βασανα. Αλλωστε τα βασανα ειναι η εκμαθηση του εαυτου μας. Στα βασανα μας μαθαινουμε.
Στην ουσια κανεις δεν παρασυρεται απο κανεναν. Οτιδηποτε μας συμβαινει στη ζωη εμεις το ελκυουμε, εμεις το προκαλουμε για να μας συμβει. Αυτο ισχυει για ολα και για τη δυστυχια και για την ευτυχια.
Εχω την εντυπωση οτι κατα καποιο τροπο σε ολη μας τη ζωη προσπαθουμε να εξοικειωθουμε με την ιδεα του τελους. Ειναι φοβερο να ζουμε, να παιδευομαστε, να δημιουργουμε για να χαθουμε κι' οχι για να σωθουμε.
Ο ανθρωπος ζει την πραγματικοτητα εχοντας ενα περισκοπιο στη φαντασια. Η πραγματικoτητα ειναι η θαλασσα μεσα στην οποια ειμαστε βυθισμενοι. Για να αντεξουμε, εχουμε το ματι μας στραμμενο στη φαντασια. Η φαντασια ειναι η ανασα μας. Αν δεν υπηρχε η φαντασια η πραγματικοτητα θα μας επνιγε.
Παντα ελεγα στα ισια αυτο που σκεπτομουν και ισως αυτο ειναι ενα ακομη πραγμα που με βοηθαει να αρεσω στους ανθρωπους. Δεν ξερω βεβαια γιατι αρεσει η ντομπροσυνη των γυναικων στους ανδρες. Ισως σαν στοιχειο σε μια γυναικα να ειναι διασκεδαστικο.
Απο τη στιγμη που κανεις κατι για τον εαυτο σου, θα υπαρξουν ανθρωποι οι οποιοι θα σε ακολουθησουν. Αν κανεις πραγματα για τους αλλους, παυεις να εισαι αυθεντικος.Τα κανεις επειδη θελεις να αρεσεις, επειδη θελεις να σε βλεπουν οι αλλοι σαν ηρωα. Εγω δεν θελω να με βλεπει κανεις σαν ηρωικο προσωπο.
Θελω παντα να υπαρχουν επιθυμιες ανεκπληρωτες. Αποτελουν την υπεραξια της ζωης μας.
Ζουμε για ο,τι δεν καταφεραμε να κανουμε ακομη στη ζωη μας.
Αποσπασματα απο παλαιοτερη συνεντευξη της Charlotte Rampling στον Θαναση Λαλα.
Woman's Voice
Απολαμβανω καλυτερα μονη μου τα βασανα μου. Στη χαρα εχουμε αναγκη απο παρεα, οχι στα βασανα. Αλλωστε τα βασανα ειναι η εκμαθηση του εαυτου μας. Στα βασανα μας μαθαινουμε.
Στην ουσια κανεις δεν παρασυρεται απο κανεναν. Οτιδηποτε μας συμβαινει στη ζωη εμεις το ελκυουμε, εμεις το προκαλουμε για να μας συμβει. Αυτο ισχυει για ολα και για τη δυστυχια και για την ευτυχια.
Εχω την εντυπωση οτι κατα καποιο τροπο σε ολη μας τη ζωη προσπαθουμε να εξοικειωθουμε με την ιδεα του τελους. Ειναι φοβερο να ζουμε, να παιδευομαστε, να δημιουργουμε για να χαθουμε κι' οχι για να σωθουμε.
Ο ανθρωπος ζει την πραγματικοτητα εχοντας ενα περισκοπιο στη φαντασια. Η πραγματικoτητα ειναι η θαλασσα μεσα στην οποια ειμαστε βυθισμενοι. Για να αντεξουμε, εχουμε το ματι μας στραμμενο στη φαντασια. Η φαντασια ειναι η ανασα μας. Αν δεν υπηρχε η φαντασια η πραγματικοτητα θα μας επνιγε.
Παντα ελεγα στα ισια αυτο που σκεπτομουν και ισως αυτο ειναι ενα ακομη πραγμα που με βοηθαει να αρεσω στους ανθρωπους. Δεν ξερω βεβαια γιατι αρεσει η ντομπροσυνη των γυναικων στους ανδρες. Ισως σαν στοιχειο σε μια γυναικα να ειναι διασκεδαστικο.
Απο τη στιγμη που κανεις κατι για τον εαυτο σου, θα υπαρξουν ανθρωποι οι οποιοι θα σε ακολουθησουν. Αν κανεις πραγματα για τους αλλους, παυεις να εισαι αυθεντικος.Τα κανεις επειδη θελεις να αρεσεις, επειδη θελεις να σε βλεπουν οι αλλοι σαν ηρωα. Εγω δεν θελω να με βλεπει κανεις σαν ηρωικο προσωπο.
Θελω παντα να υπαρχουν επιθυμιες ανεκπληρωτες. Αποτελουν την υπεραξια της ζωης μας.
Ζουμε για ο,τι δεν καταφεραμε να κανουμε ακομη στη ζωη μας.
Αποσπασματα απο παλαιοτερη συνεντευξη της Charlotte Rampling στον Θαναση Λαλα.
Woman's Voice
Κυριακή 14 Μαρτίου 2010
Η ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΠΑΡΕΑ ΤΟΥ FACEBOOK
Που να το φανταζοταν ο Mark Zuckerberg, ο ανθρωπος πισω απο το Facebook, οταν ξεκινησε να φτιαχνει αυτη τη βαση δεδομενων το 2004 - την εποχη που σπουδαζε στο Harvard Η/Υ - οτι σημερα αυτος ο ιστοχωρος θα ειχε 350 εκατομμυρια ενεργους χρηστες. Ειναι γεγονος οτι το FB αποτελει ενα απο τα πιο λαμπρα παραδειγματα της ανθρωπινης δημιουργικοτητας σε συνεργασια με την τεχνολογια.
Η σημαντικοτερη λειτουργια του FB ειναι η δυνατοτητα να γνωριζεσαι με νεα ατομα στη χωρα σου αλλα και διεθνως, να μιλας μαζι τους, να ενημερωνεσαι, να επικοινωνεις, να καταγραφεις πληροφοριες, να οργανωνεις δραστηριοτητες, να επιχειρεις, να μοιραζεσαι ανησυχιες μιας και υπο αλλες συνθηκες δεν θα τυχαινε να συναντηθεις και να γνωρισθεις ποτε μαζι τους.
Περα απο τα πιο πανω υπαρχουν ακομη χιλιαδες πραγματα που μπορεις να κανεις και να βρεις μεσα στο FB,οπως,να γινεις μελος ομαδων η μελος σε fanclubs,να μπεις στις προσωπικες σελιδες διασημων ολων των χωρων ανα τον κοσμο,με τους οποιους μπορεις ενιοτε να συνομιλησεις. Ολοι τους βρισκονται εδω, ακομη και οι πολιτικοι, οι οποιοι εχουν μπει στο παιχνιδι φτιαχνοντας ενα ειδος ηλεκτρονικων και ευκολα προσβασιμων πολιτικων γραφειων.
Ομως, πρεπει να ειναι σαφες στον καθενα οτι,οπως στην κοινωνια ετσι και στον ιστοχωρο κοινωνικης δικτυωσης συμβαινουν διαφορα, ενιοτε ευτραπελα και ενιοτε επικινδυνα.Γι' αυτο υπαρχουν κανονες.Να μη ξεχναμε οτι κινουμαστε και ανταλλασσουμε αποψεις κατω απο ενα τεραστιο ματι που δεν κλεινει ποτε!Ολα καταγραφονται και τοποθετουνται στο προφιλ του καθενα απο μας.Αυτο το προφιλ λοιπον, προσδιοριζει ποιοι ειμαστε εμεις.
Κατα τη γνωμη μου, οφειλεις να εισαι αυτο που δηλωνεις οτι εισαι.Αλλωστε τιποτα δεν ειναι πιο ανεντιμο απο το να υποδυεσαι κατι που δεν εισαι.
Ακομη, με εντυπωσιαζει αρνητικα και η νευρωση με την οποια οι περισσοτεροι, αγωνιωδως, στοιβαζουν ποσοτητες ασχετων "φιλων" στο προφιλ τους που ουσιαστικα περα απο το να τους συμπεριλαμβανουν στους φιλους δεν προτιθενται σε ουσιαστικη επαφη η ανταλλαγη αποψεων μαζι τους.
Το προβλημα παιδια δεν ειναι, ποσους "εικονικους" φιλους εχουμε στο FB,αλλα ποσους "πραγματικους" φιλους εχουμε στην πραγματικη μας ζωη.Κι' αυτο ειναι που μετραει τελικα.
Woman's Voice
Η σημαντικοτερη λειτουργια του FB ειναι η δυνατοτητα να γνωριζεσαι με νεα ατομα στη χωρα σου αλλα και διεθνως, να μιλας μαζι τους, να ενημερωνεσαι, να επικοινωνεις, να καταγραφεις πληροφοριες, να οργανωνεις δραστηριοτητες, να επιχειρεις, να μοιραζεσαι ανησυχιες μιας και υπο αλλες συνθηκες δεν θα τυχαινε να συναντηθεις και να γνωρισθεις ποτε μαζι τους.
Περα απο τα πιο πανω υπαρχουν ακομη χιλιαδες πραγματα που μπορεις να κανεις και να βρεις μεσα στο FB,οπως,να γινεις μελος ομαδων η μελος σε fanclubs,να μπεις στις προσωπικες σελιδες διασημων ολων των χωρων ανα τον κοσμο,με τους οποιους μπορεις ενιοτε να συνομιλησεις. Ολοι τους βρισκονται εδω, ακομη και οι πολιτικοι, οι οποιοι εχουν μπει στο παιχνιδι φτιαχνοντας ενα ειδος ηλεκτρονικων και ευκολα προσβασιμων πολιτικων γραφειων.
Ομως, πρεπει να ειναι σαφες στον καθενα οτι,οπως στην κοινωνια ετσι και στον ιστοχωρο κοινωνικης δικτυωσης συμβαινουν διαφορα, ενιοτε ευτραπελα και ενιοτε επικινδυνα.Γι' αυτο υπαρχουν κανονες.Να μη ξεχναμε οτι κινουμαστε και ανταλλασσουμε αποψεις κατω απο ενα τεραστιο ματι που δεν κλεινει ποτε!Ολα καταγραφονται και τοποθετουνται στο προφιλ του καθενα απο μας.Αυτο το προφιλ λοιπον, προσδιοριζει ποιοι ειμαστε εμεις.
Κατα τη γνωμη μου, οφειλεις να εισαι αυτο που δηλωνεις οτι εισαι.Αλλωστε τιποτα δεν ειναι πιο ανεντιμο απο το να υποδυεσαι κατι που δεν εισαι.
Ακομη, με εντυπωσιαζει αρνητικα και η νευρωση με την οποια οι περισσοτεροι, αγωνιωδως, στοιβαζουν ποσοτητες ασχετων "φιλων" στο προφιλ τους που ουσιαστικα περα απο το να τους συμπεριλαμβανουν στους φιλους δεν προτιθενται σε ουσιαστικη επαφη η ανταλλαγη αποψεων μαζι τους.
Το προβλημα παιδια δεν ειναι, ποσους "εικονικους" φιλους εχουμε στο FB,αλλα ποσους "πραγματικους" φιλους εχουμε στην πραγματικη μας ζωη.Κι' αυτο ειναι που μετραει τελικα.
Woman's Voice
Δευτέρα 8 Μαρτίου 2010
TRAFFICKING
The Article 3 of the United Nations Protocol to Prevent,Suppress and Punish Trafficking in Persons, especially Women and Children, supplementing the Convention on Transnational Organized Crime (2000) defines trafficking as:
"the recruitment, transportation, transfer, harbouring or receipt of persons, by means of the threat or use of force or other forms of coercion, of abduction, of fraud, of deception, of the abuse of power or of a position of vulnerability or of the giving or receiving of payments or benefits to achieve the consent of a person having control over another person, for the purpose of exploitation. Exploitation shall include, at a minimum, the exploitation of the prostitution of others or other forms of sexual exploitation, forced labour or services, slavery or practices similar to slavery or servitude or the removal of organs"
Trafficking involves transporting people away from the communities in which they live and forcing them to work against their will using violence, deception or coercion. When children are trafficked, no violence,deception or coercion needs to be involved: simply transporting them into exploitative conditions constitutes trafficking. People are trafficked both between countries and within the borders of a state.
Trafficking affects countries and families on every continent. Because of its hidden nature, it is difficult to get accurate statistics on the numbers affected, but the International Labour Organisation (ILO) estimates that at any one time there are some 2.5 million people who have been trafficked and are being subjected to sexual or labour exploitation.
Most coverage of the trafficking issue has focussed on trafficking for sexual exploitation, but around a third of all trafficked people are used exclusively for labour exploitation (for example, domestic work, agricultural work, catering or packing and processing).
Trafficking for sexual exploitation almost exclusively affects women and girls (98per cent), but trafficking for labour exploitation also affects women more than men (56 per cent being women and girls).
States need to pass legislation which prohibits and punishes all forms of trafficking as defined and set out in the UN Trafficking Protocol to Prevent, Suppress and Punish Trafficking in Persons, especially Women and Children.
Governments also need to recognise that all trafficked people are victims of a human rights violation and provide them with minimum standards of protection and support. This should include appropriate shelter, financial and legal assistance, counselling, health services and temporary and permanent residence status.
States must also recognise that these initiatives alone will not be sufficient to counter the problem of trafficking and that their policies must also address the root causes of this problem, which are closely linked to migration issues.
The promotion of regular and managed migration, in line with the UN Convention on the Protection of the Rights of All Migrant Workers and their Families(1990), has the potential to reduce trafficking by offering migrants a mechanism by which they can take up jobs abroad which is safer, cheaper and guarantees their human and labour rights in the country of destination
www. antislavery.org( today's fight for tomorrow's freedom ).
Woman's Voice
"the recruitment, transportation, transfer, harbouring or receipt of persons, by means of the threat or use of force or other forms of coercion, of abduction, of fraud, of deception, of the abuse of power or of a position of vulnerability or of the giving or receiving of payments or benefits to achieve the consent of a person having control over another person, for the purpose of exploitation. Exploitation shall include, at a minimum, the exploitation of the prostitution of others or other forms of sexual exploitation, forced labour or services, slavery or practices similar to slavery or servitude or the removal of organs"
Trafficking involves transporting people away from the communities in which they live and forcing them to work against their will using violence, deception or coercion. When children are trafficked, no violence,deception or coercion needs to be involved: simply transporting them into exploitative conditions constitutes trafficking. People are trafficked both between countries and within the borders of a state.
Trafficking affects countries and families on every continent. Because of its hidden nature, it is difficult to get accurate statistics on the numbers affected, but the International Labour Organisation (ILO) estimates that at any one time there are some 2.5 million people who have been trafficked and are being subjected to sexual or labour exploitation.
Most coverage of the trafficking issue has focussed on trafficking for sexual exploitation, but around a third of all trafficked people are used exclusively for labour exploitation (for example, domestic work, agricultural work, catering or packing and processing).
Trafficking for sexual exploitation almost exclusively affects women and girls (98per cent), but trafficking for labour exploitation also affects women more than men (56 per cent being women and girls).
States need to pass legislation which prohibits and punishes all forms of trafficking as defined and set out in the UN Trafficking Protocol to Prevent, Suppress and Punish Trafficking in Persons, especially Women and Children.
Governments also need to recognise that all trafficked people are victims of a human rights violation and provide them with minimum standards of protection and support. This should include appropriate shelter, financial and legal assistance, counselling, health services and temporary and permanent residence status.
States must also recognise that these initiatives alone will not be sufficient to counter the problem of trafficking and that their policies must also address the root causes of this problem, which are closely linked to migration issues.
The promotion of regular and managed migration, in line with the UN Convention on the Protection of the Rights of All Migrant Workers and their Families(1990), has the potential to reduce trafficking by offering migrants a mechanism by which they can take up jobs abroad which is safer, cheaper and guarantees their human and labour rights in the country of destination
www. antislavery.org( today's fight for tomorrow's freedom ).
Woman's Voice
Σάββατο 6 Μαρτίου 2010
8 ΜΑΡΤΙΟΥ:ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
Η Ημερα της Γυναικας γιορταζεται καθε χρονο στις 8 του Μαρτη σε αναμνηση μιας μεγαλης εκδηλωσης διαμαρτυριας που εγινε στη Νεα Υορκη τον Μαρτη του 1857 απο εργατριες Κλωστουφαντουργιας που ζητουσαν καλυτερες συνθηκες εργασιας και ιση αμοιβη με τους ανδρες συναδελφους τους. Ουσιαστικα ομως η συγκεκριμενη ημερα δεν ειναι γιορτη αλλα μερα με συμβολικο περιεχομενο, μια μερα αναφορας στους αγωνες που δοθηκαν διεθνως για μια πιο δικαιη κοινωνια της οποιας τα μελη θα απολαμβανουν κοινωνικη δικαιοσυνη. Αυτη τη μερα μας δινεται η ευκαιρια να επικεντρωσουμε την προσοχη μας σε οσα επιτυχαμε τα χρονια που περασαν αλλα και σε οσα-τα περισσοτερα ισως- πρεπει ακομη να διεκδικησουμε για την εξαλειψη της παντος ειδους ανισοτητας αναμεσα στα δυο φυλα.
Η φτωχεια, η ανεργια,η ανασφαλιστη εργασια, η σεξουαλικη παρενοχληση, η εκπορνευση, η εμπορια, η βια , η περιθωριοποιηση, η κακοποιηση, ειναι σε μεγαλο βαθμο γενους θηλυκου.
Βεβαια οι κοινωνικες παθογενειες του παρελθοντος εχουν υποχωρησει ελαφρως. Τα τελευταια δεκα χρονια , οι γυναικες με τους αγωνες και τις διεκδικησεις τους κερδιζουν αργα αλλα σταθερα τη θεση τους στην κοινωνια.
Στην Ελλαδα ομως, που ειναι μια κατ' εξοχη κοινωνια με ανδροκρατικες δομες και λογικες, η 8η Μαρτιου δεν ειχε ποτε πολιτικη γευση αλλα ηταν και ειναι μια μερα αοσμη, υποτονικη με ανυπαρκτες αναφορες στο γυναικειο κινημα και στα επιτευγματα του και τους φορεις της πολιτειας αποντες. Οι περισσοτερες Ελληνιδες τη μερα αυτη θα βγουν να διασκεδασουν με φιλες και θα κανουν εισβολη σε μαγαζια με ανδρικο στριπτιζ. Ωραιο; και ολα αυτα συμβαινουν δυστυχως σημερα στην Ελλαδα, αφου η Ελληνιδα αποδεχεται το ρολο του δευτερου, του υπολοιπου, του συμπληρωματικου! Μεσα στο περιορισμενο και στερεοτυπικο μοντελο που ζουν δεν γνωριζουν, δεν μαχονται και δεν προβληματιζονται σχετικα με τη γυναικεια υπαρξη και ταυτοτητα.
Δεν μπορουμε ομως, παρ' ολα αυτα, να μην αναφερθουμε στις παντος ειδους γυναικειες οργανωσεις και στους μη κυβερνητικους οργανισμους (ΜΚΟ), στην Ελλαδα και στο εξωτερικο, οι οποιοι αλληλοβοηθουν και αλληλουποστηριζουν χωρις εφησυχασμο τους γυναικειους αγωνες για οικονομικη, πολιτικη και κοινωνικη δικαιοσυνη.
Ελπιζουμε οτι καποτε θα μπορεσουμε να επιτυχουμε ισοτητα σε ολους τους τομεις, διοτι δεν υπαρχει δημοκρατια χωρις την ισοτητα των φυλων. Η προωθηση της ισοτητας πρεπει να συνεχισει παγκοσμιως να αποτελει στοχο και οχι ευχολογιο.
Woman's Voice
Δευτέρα 1 Μαρτίου 2010
Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΕΦΗΜΕΡΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ
Παλαιοτερα η ζωη παρειχε στους ανθρωπους πιο στενα αλλα σταθερα πλαισια. Ο γαμος ηταν ενας και για παντα, η απασχοληση για μια ζωη η ιδια και η οικογενεια ηταν παγια και σταθερη ταυτοτητα για τα μελη της.
Στην κοινωνια των νεων επικοινωνιακων τεχνολογιων, της υπερκαταναλωσης,του fast,του zero, του I am,του ...and so what?, τη λεγομενη liquid society, η ρευστοτητα και η γρηγορη εναλλαγη καταστασεων, εντυπωσεων και αντιδρασεων, επιβαλλει στα ατομα το βραχυπροθεσμο, το στιγμιαιο.
Προτιμαται απο τη σταθεροτητα, η οποια θεωρειται πλεον passe, η διαρκης αλλαγη και ο εθισμος της αλλαγης για την αλλαγη. Αντι για σχεσεις με διαρκεια κυριαρχουν οι συντομες σχεσεις που ξεκινουν τοσο γρηγορα οσο και διακοπτονται. Η εκρηξη των διαδικτυακων sites virtual κοινωνικης συναναστροφης με τους περισσοτερους να ψαχνουν για γνωριμιες εφημερες και ως εκ τουτου επικινδυνες που καταληγουν σε ραντεβου του, ο,τι ηθελε προκυψει, παρεχουν μια χαρακτηριστικη εικονα: εχουμε τη δυνατοτητα για επαφες με ανθρωπους που ποτε δεν θα συναντουσαμε εκτος Διαδικτυου, αλλα χωρις διαρκεια και ενδεχομενως βιαιες και καταστροφικες. Οι συγχρονες σχεσεις φερουν τη σφραγιδα του εφημερου. Στερουνται τον χρονο που απαιτειται για τη δημιουργια συναισθηματων και τα ατομα μενουν μονο στις αισθησεις τους. Η στιγμιαια απολαυση των ηδονων και των αισθησεων, ερχεται να αντικαταστησει τη δεσμευση στα συναισθηματα, και την συντροφικοτητα.
Ηδη απο το 1973 ο Πιερ Παολο Παζολινι,μας θυμιζε:"η προκαταναλωτικη κοινωνια εχει αναγκη απο ανθρωπους δυνατους, αρα αγνους.Η κοινωνια της καταναλωσης αντιθετα εχει αναγκη απο ανθρωπους αδυναμους, αρα ακολαστους".
Η λεγομενη σεξουαλικη απελευθερωση μονο ελευθερια δεν χαρισε στους ανθρωπους, αντιθετα τους εκανε δυστυχισμενους, κλεισμενους στον εαυτο τους και τους επληξε ψυχικα και σωματικα. Ολη αυτη η κατασταση οδηγει τα ατομα σε μια διαβρωση του χαρακτηρα και τα καθιστα ανικανα να βιωσουν μακροπροθεσμες αξιες, οπως η πιστη , η δεσμευση και η συμπορευση.
Το φαινομενο αυτο, συμφυτο με τη σημερινη κοινωνια, εξελισσεται παρασυροντας ολο και περισσοτερα ατομα σε αδιεξοδο, αφου με τοσο ξοδεμα, οδηγουνται σε παθογενειες φυσικης η ψυχικης εξαντλησης, σε ενα burn-out μιας υπερλειτουργιας του εαυτου που ουσιαστικα "καιγεται", οπως το ηλεκτρικο κυκλωμα οταν υπερφορτωθει.
Woman's Voice
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
