Ολοι χανουμε λιγα η πολλα στην πορεια της ζωης μας. Η απωλεια αγαπημενων προσωπων που για μια μαγικη περιοδο οι ζωες μας διασταυρωθηκαν και οι ενεργειες μας συμπληρωναν η μια την αλλη ειναι απολυτα οδυνηρη. Ομως ο θανατος δεν ειναι αποτυχια, ολοι πεθαινουν, ειναι μερος της διαδικασιας της ζωης. Η ζωη συνεχιζεται μ' εμας η χωρις εμας, ειναι ενας αεναος χορος που ποτε δεν τελειωνει.
Έφευγε,ξεμακραινε μερα με τη μερα κι' εγω στεκομουν διπλα της ανημπορη να την κρατησω. Μου διδαξε πολλα τα χρονια της αρρωστιας της, ισως τα πιο πολυτιμα ιδανικα της ζωης, περιμενοντας το θανατο της.
Προσκυνησα με σπαραγμο το αψυχο σωμα της και φιλησα το σκονισμενο θολο πρασινο των ματιων της, τα ματια αυτα που δεν μ'αφηνουν πια να κοιμηθω τα βραδια. Ερχονται μερες που χανομαι στη στιγμη του αποχωρισμου της. Θλιψη, προσευχη, ευλαβεια, οδυνη, αλλα και σπορος ζωης για το δικο μου δρομο.
Απο τοτε την συντροφευω στο μακρυ ταξιδι της, κρατωντας νοερα τα χερια της μεσα στις χουφτες μου να μη κρυωνουν. Την τραγουδω, μ' ολα εκεινα τα τραγουδια που μου μαθαινε, παιδι σαν ημουν.
Δεν θα την κλαψω, αλλο. Κλαιμε γι' αυτον που χανεται, μα εκεινη εμεινε , αφησε την ανασα της μεσα μου. Ειναι παντου, στ' αστρα, στον ουρανο, στη βροχη. Συχνα αισθανομαι διπλα μου την παρουσια της και τον καλο της λογο. Μου εμαθε οτι η αγαπη ειναι το μονο που χρειαζεται να δινεις και να παιρνεις.
Διερωτωμαι τοσα χρονια μετα το χαμο της, αν την αγαπησα τοσο πολυ οσο την πονεσα.
Φλωρα, να στελνεις μηνυματα- τα εχω αναγκη- και μη φοβασαι πως θα ξεχαστεις.
Woman's Voice
Παρασκευή 18 Ιουλίου 2008
MEMBERS OF EUROPEAN PARLIAMENT URGED TO SUPPORT GLOBAL ONLINE FREEDOM ACT 'S EUROPEAN VERSION
Press release Reporters Without Borders
16 July 2008
Reporters Without Borders is backing a proposed directive which Dutch MEP Jules Maaten will submit to the European Parliament on 17 July and which would prevent Europe's internet companies from being forced to cooperate with repressive regimes in censoring and monitoring the internet.Inspired by America's proposed Global Online Freedom Act (GOFA), it would allow these companies to adopt a series of joint measures to resist such governments.
"We support this proposal and urge all Members of the European Parliament to support it too," Reporters Without Borders said. "Online freedom is not just threatened by Yahoo's cooperation with the Chinese authorities. Some European companies are also the accomplices of online censors.'
Telecom Italia, for example, owns part of the Cuban telecommunications company ETECSA, the only ISP available in Cuba. The French ISP Orange is involved in China, Vietnam and Egypt, which are all on the Reporters Without Borders list of "Internet Enemies." The German company KCC Europe supplies North Korea with internet access under an exclusive partnership signed in 2004.
Proposed by Maaten, a member of the Alliance of Liberals and Democrats for Europe, the directive urges European companies to assume their "responsibility to uphold the principles of the Universal Declaration of Human Rights" and requires them, inter alia, to locate their servers outside repressive countries.
"Internet companies say they have to comply with the laws in the countries with which they have agreements because their servers are located inside these countries," Reporters Without Borders said. "But these laws very often violate international treaties that guarantee free expression. The European GOFA offers an alternative to such constraints, which are often a way for repressive government to obtain private data about these companies' clients and have them arrested."
The GOFA, which was proposed by Republican representative Christopher Smith and enjoys bipartisan support, has been approved by the House of Representatives foreifn affairs committee and, as the energy and commerce committee waived its right to examine the bill, it now only awaits approval by the full house.
The GOFA was inspired in part by the example of the Foreign Corrupt Practices Act, which the US Congress adopted in 1977 with the aim stopping US companies from bribing corrupt officials in other countries and which had greater impact after the Organisation for Economic Cooperation and Development adopted a similar anti-bribery convention in 1988.
This European version of the GOFA aims to forestall online censorship possibilities and to regulate the potentially repressive activities of European internet companies. It would open the way for the creation of an Office of Global Internet Freedom with the job of compatting online censorship by the most repressive governments and protecting the personal data of internet users.
Learn more about this topic:Freedom of Expression.
HREA:www.hrea.org
Woman's Voice
16 July 2008
Reporters Without Borders is backing a proposed directive which Dutch MEP Jules Maaten will submit to the European Parliament on 17 July and which would prevent Europe's internet companies from being forced to cooperate with repressive regimes in censoring and monitoring the internet.Inspired by America's proposed Global Online Freedom Act (GOFA), it would allow these companies to adopt a series of joint measures to resist such governments.
"We support this proposal and urge all Members of the European Parliament to support it too," Reporters Without Borders said. "Online freedom is not just threatened by Yahoo's cooperation with the Chinese authorities. Some European companies are also the accomplices of online censors.'
Telecom Italia, for example, owns part of the Cuban telecommunications company ETECSA, the only ISP available in Cuba. The French ISP Orange is involved in China, Vietnam and Egypt, which are all on the Reporters Without Borders list of "Internet Enemies." The German company KCC Europe supplies North Korea with internet access under an exclusive partnership signed in 2004.
Proposed by Maaten, a member of the Alliance of Liberals and Democrats for Europe, the directive urges European companies to assume their "responsibility to uphold the principles of the Universal Declaration of Human Rights" and requires them, inter alia, to locate their servers outside repressive countries.
"Internet companies say they have to comply with the laws in the countries with which they have agreements because their servers are located inside these countries," Reporters Without Borders said. "But these laws very often violate international treaties that guarantee free expression. The European GOFA offers an alternative to such constraints, which are often a way for repressive government to obtain private data about these companies' clients and have them arrested."
The GOFA, which was proposed by Republican representative Christopher Smith and enjoys bipartisan support, has been approved by the House of Representatives foreifn affairs committee and, as the energy and commerce committee waived its right to examine the bill, it now only awaits approval by the full house.
The GOFA was inspired in part by the example of the Foreign Corrupt Practices Act, which the US Congress adopted in 1977 with the aim stopping US companies from bribing corrupt officials in other countries and which had greater impact after the Organisation for Economic Cooperation and Development adopted a similar anti-bribery convention in 1988.
This European version of the GOFA aims to forestall online censorship possibilities and to regulate the potentially repressive activities of European internet companies. It would open the way for the creation of an Office of Global Internet Freedom with the job of compatting online censorship by the most repressive governments and protecting the personal data of internet users.
Learn more about this topic:Freedom of Expression.
HREA:www.hrea.org
Woman's Voice
Πέμπτη 17 Ιουλίου 2008
MINORITIES AND MINORITY RIGHTS
There is broad agreement on the main parameters in the identification of minorities, even if it has not been possible to achieve complete consensus at the international level on a definition of the term. Applying these parameters is a matter of observation of objective criteria and common sense.Some governments claim the right to determine who is and who is not a minority, a claim rejected by the United Nations Human Rights Committee, the body that monitors implementation of the International Convention on Civil and Political Rights(ICCPR). A useful working definition has been offered:" A minority is a population group with ethnic, religious and linguistic characteristics differing from the rest of the population, which is non-dominant, numerically smaller than the rest of the population and has the wish to hold on to its separate identity.
Many communities do not commonly use the term "minority",this is also the case in Sudan.It is important in this situation to identify which communities regard themselves as having a separate identity, and what their issues are. In Sudan, all communities are numerically minorities.The crucial issue is the element of dominance, for example the Dinka occupy most positions of political power in the South, but the Nuer occupy most of the oil-bearing land. In addition, a group may be powerful in one region but weak in another.
In dealing with a community, humanitarian actors should use the term that clearly has the widest acceptance-if one exists.But this in no way undermines the usefulness of minority rights as a conceptual framework for understanding grievances, power relationships, and patterns of discrimination and exclusion, and designing interventions accordingly.
Furthermore the minority and indigenous concepts are those that are used in international human rights law,although the minority rights framework does not demand that a person accept the label to enjoy the rights.
The basic elements of minority rights are laid out in Article 27 of the ICCPR, and further developed in the Declaration on the Rights of National or Ethnic, Religious or Linguistic Minorities(UNDM), which was adopted unanimously by the UN General Assembly in 1992.
It is useful to present minority rights in the form of four pillars:
1.The right to exist:like everyone, minorities benefit from the right to life.
2.The right to non- discrimination: protecting minorities from direct or indirect discrimination on the basis of ethnic, religious, linguistic or cultural identity.
3.The right to protection of identity: preserving the freedom of minorities to practise their culture, religion and language in the public and private spheres, and taking measures to enable minorities to develop their culture, religion or language.
4.The right to participation in public affairs: ensuring that minorities can participate in decision-making that affects them and can form their own associations freely.
Website:www.minorityrights.org
Woman's Voice
Many communities do not commonly use the term "minority",this is also the case in Sudan.It is important in this situation to identify which communities regard themselves as having a separate identity, and what their issues are. In Sudan, all communities are numerically minorities.The crucial issue is the element of dominance, for example the Dinka occupy most positions of political power in the South, but the Nuer occupy most of the oil-bearing land. In addition, a group may be powerful in one region but weak in another.
In dealing with a community, humanitarian actors should use the term that clearly has the widest acceptance-if one exists.But this in no way undermines the usefulness of minority rights as a conceptual framework for understanding grievances, power relationships, and patterns of discrimination and exclusion, and designing interventions accordingly.
Furthermore the minority and indigenous concepts are those that are used in international human rights law,although the minority rights framework does not demand that a person accept the label to enjoy the rights.
The basic elements of minority rights are laid out in Article 27 of the ICCPR, and further developed in the Declaration on the Rights of National or Ethnic, Religious or Linguistic Minorities(UNDM), which was adopted unanimously by the UN General Assembly in 1992.
It is useful to present minority rights in the form of four pillars:
1.The right to exist:like everyone, minorities benefit from the right to life.
2.The right to non- discrimination: protecting minorities from direct or indirect discrimination on the basis of ethnic, religious, linguistic or cultural identity.
3.The right to protection of identity: preserving the freedom of minorities to practise their culture, religion and language in the public and private spheres, and taking measures to enable minorities to develop their culture, religion or language.
4.The right to participation in public affairs: ensuring that minorities can participate in decision-making that affects them and can form their own associations freely.
Website:www.minorityrights.org
Woman's Voice
Πέμπτη 10 Ιουλίου 2008
CONVENTION on the RIGHTS of PERSONS with DISABILITIES
Secretary-General Ban Ki-moon has welcomed the entry into force of the first international treaty on the human rights of persons with disabilities, after the required twentieth country ratified the landmark convention.
"It is a historic moment in our quest for realization of the universal human rights for ALL persons, creating a fully inclusive society for all,"Mr. Ban's spokesperson Marie Okabe said in a statement celebrating the rapid progress of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities, which was adopted in December 2006.
"The Convention will be a powerful tool to eradicate the obstacle faced by persons with disabilities,"she said, pointing to discrimination, segregation from society, economic marginalization, and lack of opportunities for participation in social, political and economic decision-making processes.
The last ratification by Ecuador means that the Convention, along with an optional protocol that will allow individuals and groups to petition for relief, has been legally binding as of 3 May 2008.
"It is estimated that there are at least 650 million persons with disabilities worldwide, of whom
approximately 80 percent live in less developed countries,"Ms. Okabe noted.
"The Convention, together with its Optional Protocol, is deeply rooted in the firm commitment of the international community to rectifying the egregious neglect and dehumanizing practices that violate the human rights of persons with disabilities,"Ms.Okabe concluded, calling on all States that have not yet done so to accede or ratify it without delay.
The newly-formed Inter-Agency Support Group for the Convention said that support will focus on six main areas:policies to support the purpose and objectives of the Convention, programmes including international cooperation, capacity-building of Member States, civil society, and the UN system research and access to knowledge on disabilities, accessibility, and the Committee on the Rights of Persons with Disabilities.
Internet Links:
www.un.org/disabilities
www.hrea.org
In addition to the above we may mention that The 50-article Convention asserts the rights to education, health, work, adequate living conditions, freedom of movement, freedom from exploitation and equal recognition before the law for persons with disabilities.It also addresses the need for persons with disabilities to have access to public transport, buildings and other facilities and recognizes their capacity to make decisions for themselves.
Keep in mind that:Disability is a Human Rights issue.
Woman's Voice
"It is a historic moment in our quest for realization of the universal human rights for ALL persons, creating a fully inclusive society for all,"Mr. Ban's spokesperson Marie Okabe said in a statement celebrating the rapid progress of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities, which was adopted in December 2006.
"The Convention will be a powerful tool to eradicate the obstacle faced by persons with disabilities,"she said, pointing to discrimination, segregation from society, economic marginalization, and lack of opportunities for participation in social, political and economic decision-making processes.
The last ratification by Ecuador means that the Convention, along with an optional protocol that will allow individuals and groups to petition for relief, has been legally binding as of 3 May 2008.
"It is estimated that there are at least 650 million persons with disabilities worldwide, of whom
approximately 80 percent live in less developed countries,"Ms. Okabe noted.
"The Convention, together with its Optional Protocol, is deeply rooted in the firm commitment of the international community to rectifying the egregious neglect and dehumanizing practices that violate the human rights of persons with disabilities,"Ms.Okabe concluded, calling on all States that have not yet done so to accede or ratify it without delay.
The newly-formed Inter-Agency Support Group for the Convention said that support will focus on six main areas:policies to support the purpose and objectives of the Convention, programmes including international cooperation, capacity-building of Member States, civil society, and the UN system research and access to knowledge on disabilities, accessibility, and the Committee on the Rights of Persons with Disabilities.
Internet Links:
www.un.org/disabilities
www.hrea.org
In addition to the above we may mention that The 50-article Convention asserts the rights to education, health, work, adequate living conditions, freedom of movement, freedom from exploitation and equal recognition before the law for persons with disabilities.It also addresses the need for persons with disabilities to have access to public transport, buildings and other facilities and recognizes their capacity to make decisions for themselves.
Keep in mind that:Disability is a Human Rights issue.
Woman's Voice
Τετάρτη 25 Ιουνίου 2008
ΤΙ ΕΙΔΟΥΣ ΧΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ;
1.Που επιτρεπει σε αφρονες γραφειοκρατες να σχεδιαζουν ερημην σου ρυθμισεις καταιγιστικου μηδενισμου που πνιγουν την ανθρωπινη συνειδηση και το πνευμα σου.
2.Που ενω μαζευει νεους μεταναστες απο διαφορες χωρες της Ασιας, Ανατολικης Ευρωπης και Αφρικης, στελνει την ελιτ της νεολαιας μεταναστες στην Δυτικη Ευρωπη και στην Αμερικη.
3.Που τοποθετει σε θεσεις κλειδια ανθρωπους ασχετους και ουσιαστικα αμορφωτους, ενω νεοι επιστημονες με μεταπτυχιακους τιτλους σπουδων και PHD, εργαζονται ως υπαλληλοι στον Γερμανο και στον Γρηγορη (κατα τα λοιπα οι Εταιριες αυτες μας ειναι ιδιαιτερα συμπαθεις και εξυπηρετικες).
4.Που επιβαλλει στους νεους να ζουν σαν ηλικιωμενοι λογω ανεχειας σε κατασταση φτωχειας και επιτρεπει στους αφρονες ηλικιωμενους να συμπεριφερονται σαν νεοι λογω ευμαρειας και " ονοματος".
5.Που δημιουργει στρεσσογονες και ψυχαναγκαστικες καταστασεις σε καθημερινους ανθρωπους που ψαχνονται και τολμουν, με συνεπεια να γεμιζουν τα ιατρεια των ψυχιατρων και ψυχολογων.
6.Που απαξιωνει και καταβροχθιζει αξιολογα μυαλα ενω πριμοδοτει τα πλανωμενα ανεγκεφαλα υποχθονια ανθρωπακια.
7.Που σε κατανταει απο ανθρωπινη οντοτητα σε ανθρωπο σκουπιδι.
8.Που σε καταδικαζει στη μιζερια, στη ντροπη, στην ανασφαλεια και στην αβεβαιοτητα για το αυριο.
9.Που σου ζηταει να τη βοηθας να σε εμπαιζει και να αδικει τη νοημοσυνη σου.
10.Που με την πολιτικη της καλλιεργει ενα παροξυσμο αγριοτητας και παροτρυνει μεσω των ΜΜΕ στη χυδαιοτητα του υπερκαταναλωτισμου.
11.Που σου απαγορευει να τη θεωρεις πατριδα , να την αγαπας και να τη σεβεσαι.
12.Που απο Ελληνα-φιλλεληνα σε μετατρεπει σε Ελληνα- ανθελληνα.
13.Που δεν επιτρεπει στους νεους να ονειρευονται αφου δεν μπορουν να υλοποιησουν τα ονειρα τους.
14.Που δεν επιτρεπει στους ανθρωπους να ερωτευονται , αφου για να ζησουν τον εαυτο τους εργαζονται με υπερφορτωμενα ωραρια απασχολησης και ο εγωιστης ερωτας διεκδικει τον δικο του χρονο, ο οποιος δεν περισσευει.
ΟΜΩΣ, ας αναλογισθουμε, τι ειδους πολιτες ειμαστε κι' εμεις!
Woman's Voice
Παλαιοτερη αναρτηση,επικαιρη ομως!
2.Που ενω μαζευει νεους μεταναστες απο διαφορες χωρες της Ασιας, Ανατολικης Ευρωπης και Αφρικης, στελνει την ελιτ της νεολαιας μεταναστες στην Δυτικη Ευρωπη και στην Αμερικη.
3.Που τοποθετει σε θεσεις κλειδια ανθρωπους ασχετους και ουσιαστικα αμορφωτους, ενω νεοι επιστημονες με μεταπτυχιακους τιτλους σπουδων και PHD, εργαζονται ως υπαλληλοι στον Γερμανο και στον Γρηγορη (κατα τα λοιπα οι Εταιριες αυτες μας ειναι ιδιαιτερα συμπαθεις και εξυπηρετικες).
4.Που επιβαλλει στους νεους να ζουν σαν ηλικιωμενοι λογω ανεχειας σε κατασταση φτωχειας και επιτρεπει στους αφρονες ηλικιωμενους να συμπεριφερονται σαν νεοι λογω ευμαρειας και " ονοματος".
5.Που δημιουργει στρεσσογονες και ψυχαναγκαστικες καταστασεις σε καθημερινους ανθρωπους που ψαχνονται και τολμουν, με συνεπεια να γεμιζουν τα ιατρεια των ψυχιατρων και ψυχολογων.
6.Που απαξιωνει και καταβροχθιζει αξιολογα μυαλα ενω πριμοδοτει τα πλανωμενα ανεγκεφαλα υποχθονια ανθρωπακια.
7.Που σε κατανταει απο ανθρωπινη οντοτητα σε ανθρωπο σκουπιδι.
8.Που σε καταδικαζει στη μιζερια, στη ντροπη, στην ανασφαλεια και στην αβεβαιοτητα για το αυριο.
9.Που σου ζηταει να τη βοηθας να σε εμπαιζει και να αδικει τη νοημοσυνη σου.
10.Που με την πολιτικη της καλλιεργει ενα παροξυσμο αγριοτητας και παροτρυνει μεσω των ΜΜΕ στη χυδαιοτητα του υπερκαταναλωτισμου.
11.Που σου απαγορευει να τη θεωρεις πατριδα , να την αγαπας και να τη σεβεσαι.
12.Που απο Ελληνα-φιλλεληνα σε μετατρεπει σε Ελληνα- ανθελληνα.
13.Που δεν επιτρεπει στους νεους να ονειρευονται αφου δεν μπορουν να υλοποιησουν τα ονειρα τους.
14.Που δεν επιτρεπει στους ανθρωπους να ερωτευονται , αφου για να ζησουν τον εαυτο τους εργαζονται με υπερφορτωμενα ωραρια απασχολησης και ο εγωιστης ερωτας διεκδικει τον δικο του χρονο, ο οποιος δεν περισσευει.
ΟΜΩΣ, ας αναλογισθουμε, τι ειδους πολιτες ειμαστε κι' εμεις!
Woman's Voice
Παλαιοτερη αναρτηση,επικαιρη ομως!
Τρίτη 24 Ιουνίου 2008
ΜΟΝΤΕΡΝΕΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ (ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΧΑΡΙΤΟΠΟΥΛΟΣ)
Στις συγχρονες επιχειρησεις η εργασιακη σκλαβια επανηλθε λουστραρισμενη, αλλα εξισου εξοντωτικη. Η μοιρα του σπουδασμενου εργαζομενου ειναι δυσμενεστερη απο του αγραμματου εργατη. Ο πραγματικος πλουτος της χωρας παραγεται στο χωραφι και στο εργοστασιο, για το λογο αυτο οι αγροτες και οι εργατες δεν διανοηθηκαν ποτε να επικαλεστουν καποια νεφελωδη ιδεολογηματα για τη δουλεια τους.
Η προσφορα τους ειναι αυταποδεικτη.
Αντιθετως, οι απασχολουμενοι στον τριτογενη τομεα, των υπηρεσιων, δεν αρκουνται στην υψηλοτερη αμοιβη που εισπραττουν, αγωνιουν να δωσουν και ανωτερο νοημα σ΄αυτο που κανουν.
Το επαγγελμα εγινε ιδεολογια.
Ο καλως εννοουμενος επικερδης χαρακτηρας του αποσιωπαται συστηματικα και προβαλλεται κατα κορον σαν ζωτικη ωφελεια για το κοινωνικο συνολο.Οι χρηματιστες κοπτονται για την "αναπτυξη", οι διαφημιστες μοχθουν για την "επικοινωνια", οι ασφαλιστες χτιζουν την "ασφαλιστικη συνειδηση"κ.ο.κ.
Εξ ου και το καταγελαστο ορισμενων οτι ασκουν λειτουργημα. Ουδεις ζηλευει τη μοιρα τους.
Οι νεοι ονειρευονται να σπουδασουν για να κανουν καριερα σε καποια απο τις μοντερνες και αστραφτερες δουλειες. Αυτες εχουν περαση, προσφερουν υψηλες αμοιβες και απειρως υψηλοτερο κοινωνικο στατους.
Δεν υποψιαζονται καν πως η καριερα ειναι η δικη τους κοιλαδα των δακρυων.
Για να πετυχεις σ' αυτες τις δουλειες, το παν ειναι να ξερεις να πουλας τον εαυτο σου. Να εισαι αυτο που επιθυμει ο αλλος να είσαι. Αλλου σε θελουν τολμηρο και επιθετικο και αλλου μετρημενο και αξιοπιστο. Οι απαιτησεις αλλαζουν αναλογα με το κλαδο, αλλο σεϊλς κι αλλο φαϊνανς. Αυτη η κωμωδια του αγκρεσιβ ή του ριλαϊαμπλ δεν θα σταματησεις ποτε να την παιζεις, αυτη θα σε κραταει στη δουλεια.
Επισης απο τη μερα που θα εισελθεις σε καποιον κλαδο, θα πρεπει να ασπαστεις και τις ιδεοληψιες του, σαν να μυεισαι σε θρησκευτικη αιρεση.
Ο κλαδος υπερανω ολων.
Ειναι ο ιερος δεσμος που προστατευει και ανυψωνει τα μελη του, ασχετως των εσωτερικων ανταγωνισμων. Με αυτη τη συντεχνιακη αντιληψη της χειριστης μορφης οι "συναδελφοι" θωρακιζουν την επαγγελματικη τους ιδιοτητα και διεκδικουν απο την κοινωνια διαρκως και νεα προνομια.
Μαζι με την εισοδο στην αγορα εργασιας των νεων επαγγελματων εισηχθη και η δυτικη νοοτροπια του ολοκληρωτικα αφοσιωμενου στη δουλεια του προτεσταντη. Ο χρονος που αφιερωνουν οι υπαλληλοι στην εταιρεια ειναι τρομαχτικος.
Στις συγχρονες επιχειρησεις η εργασιακη σκλαβια επανηλθε λουστραρισμενη αλλα εξισου εξοντωτικη. Η μοιρα του σπουδασμενου εργαζομενου ειναι δυσμενεστερη απο του αγραμματου εργατη.
Ο ευπρεπης μισθος και ισως καποιο ετησιο μπονους που παρεχουν οι εταιρειες στα μοντερνα εργατοσκυλα δεν αντισταθμιζουν τις ατελειωτες ωρες προσθετης δουλειας.
Γι΄αυτο υπαρχουν συνηθως και καποιες εξτρα παροχες κολακειας, το ωραίο γραφείο και καποιοι φανταχτεροι τιτλοι, που ουσιαστικα δεν σημαινουν τιποτα.
Η μακροβιοτητα της καριερας σε μια συγχρονη εταιρεια κρινεται απο δυο βασικα στοιχεια, την ολο και μεγαλυτερη "τρελα" για δουλεια και το λογιαλτι (την πιστοτητα) στην εταιρεια και στους στοχους της.
Επισης, ειναι απαραιτητο να συμμεριστεις καποιες νεες "αξιες". Οπως το σχιζοφρενικο "αλλο δουλεια κι αλλο φιλια", λες κι ο ανθρωπος μπορει να κανει αναστολη αισθηματων. Ή το δογμα οτι με καθε θυσια πρεπει να φερεις σε περας τη δουλεια που σου ανεθεσαν.
Ολα αυτα καλυπτονται με την προστυχη στρεψοδικια του σωστου "επαγγελματια". Που σημαινει οτι, προκειμενου να γινει η δουλεια σου, ολα επιτρεπονται, η δουλεια προηγειται καθε ανθρωπινου συναισθηματος, φιλια, αγαπη, δικιο, κατανοηση ειναι δευτερευοντα.
Λενε "ειμαι προφεσιοναλ" κι αυτο τα εξηγει ολα.
Κι ο Αλ Καπονε "προφεσιοναλ" ήτανε.
Αυτον το κτηνωδη αμοραλισμο εννοουν όταν λένε "ειμαι προφεσιοναλ".
Το πλέον ψυχοφθορο για τον εργαζομενο ειναι πως πρεπει να δινει καθε μερα εξετασεις. Τα συγχρονα επαγγελματα εχουν υψηλο βαθμο ανασφαλειας σε σχεση με τα παραδοσιακα. Και απειρως σκληροτερο ανταγωνισμο, τοσο εξωτερικο, απο άλλες ομοειδεις εταιρειες, οσο και εσωτερικο, απο άλλους καπατσους που εποφθαλμιουν την ιδια θεση. Ακομη και το υψηλοβαθμο στελεχος δεν αισθανεται σιγουρια, παει ένα πρωϊ και χωρις καμμια προειδοποιηση βρισκει το γραφειο του στον διαδρομο. Δυστυχως στην ιδια λουμπα επεσαν και οι γυναικες.
Μεχρι προσφατα δεν επιδεικνυαν την ολοκληρωτικη αφοσιωση των αντρων στη δουλεια τους. Ως οντα πιο πολυπλοκα, αισθαντικα και ερωτικα, εδιναν μεγαλυτερη σημασια στα αισθηματα και στις χαρες της ζωης.
Γι΄αυτη την ανεξαρτησια τους η κοινωνια τις φιλοδωρησε εκδικητικα με σωρεια κατηγοριων, απιστες, ελαφρομυαλες, ανευθυνες, γλωσσουδες κλπ. Η χαρα και ο ερωτισμος δεν συγχωρουνται στην παραγωγη. Τελευταιως μαλιστα, αν αποπειραθεις στη δουλεια ενα πονηρο αστειο, καποιο υπονουμενο, καραδοκει η εξευτελιστικη κατηγορια της "σεξουαλικης παρενοχλησης".
Αυτο κι αν ειναι ευνουχισμος, σημαινει "οσοι περασετε αυτη την πορτα αφηστε εξω το φυλο σας".
Οι γυναικες στην προσπαθεια τους να κατακτησουν ενα ακομη ισχυρο οχυρο γινονται κι αυτες "προφεσιοναλ" θυματα. Τυπικες, σοβαρες, με πολυασχολο υφος, ασεξουαλ ντυσιμο, κατι σκουρα ταγιερ σαν αντρικα κουστουμια, λευκο πουκαμισο και απομιμηση γραβατας.
Εσβησε το χαμογελο, το σκερτσο και το παιχνιδισμα, που τις εκαναν αξιολατρευτες. Εχασαν το πλεονεκτημα της ζωης που ειχαν εναντι των εξουθενωμενων απο τη δουλεια αντρων.
Ο Γκι Ντεμπορ το εγραψε με συνταρακτιη απλοτητα: "Μονο οσοι δεν δουλευουν ζουν".
Στο πισω μερος του κεφαλιου μας ολοι ξερουμε οτι στον κοσμο δεν ηρθαμε για να κανουμε καριερα, λεφτα και ονομα, ηρθαμε πρωτιστως για να ζησουμε και, ει δυνατον, να αφησουμε αυτον τον κοσμο λιγο καλυτερο απ΄ ο,τι τον βρηκαμε.
Αλλα δεν ζουμε. Κι αυτο μας τρελαινει.
"Το αγχος, το στρες, ο φοβος, η ντροπη, η περιφρονηση, η επιθετικοτητα, η θεληση της δυναμης γεννιουνται απο μια καταπιεσμενη θεληση για ζωη". (Βανεγκεμ)
Με την πιο κοινη λογικη, οσες ωρες δουλευεις, αλλες τοσες πρεπει να εχεις ελευθερες για να χαρεις αυτα που εβγαλες.
Ομως ο νεος ανθρωπος σπαταλα ολο το χρονο του, την ευφυϊα, την εφευρετικοτητα και τις εμπνευσεις του υπερ της καριερας του και οχι της ζωης του. Ο ψυχισμος του μολυνεται απο αυτο το δηλητηριωδες αλισβερισι. Φυσικω τω τροπω, το εξεκιουτιβ τερατακι γραφειου θα μεταφερει μακαβρια το παρε δωσε και στις προσωπικες τους στιγμες.
"Αυτα έκανα για σενα, περιμενω ανταποδοση".
Μοιραια οι λαμπρες καριερες ειναι πυραμιδες που θεμελιωνονται πανω σε προσωπικες και οικογενειακες τραγωδιες.
ΤΑ ΝΕΑ, 07/12/2002, Σελ. Ρ35, Κωδικος αρθρου:Α 17510Ρ351
(Αποσπασμα)
Woman's Voice
Η προσφορα τους ειναι αυταποδεικτη.
Αντιθετως, οι απασχολουμενοι στον τριτογενη τομεα, των υπηρεσιων, δεν αρκουνται στην υψηλοτερη αμοιβη που εισπραττουν, αγωνιουν να δωσουν και ανωτερο νοημα σ΄αυτο που κανουν.
Το επαγγελμα εγινε ιδεολογια.
Ο καλως εννοουμενος επικερδης χαρακτηρας του αποσιωπαται συστηματικα και προβαλλεται κατα κορον σαν ζωτικη ωφελεια για το κοινωνικο συνολο.Οι χρηματιστες κοπτονται για την "αναπτυξη", οι διαφημιστες μοχθουν για την "επικοινωνια", οι ασφαλιστες χτιζουν την "ασφαλιστικη συνειδηση"κ.ο.κ.
Εξ ου και το καταγελαστο ορισμενων οτι ασκουν λειτουργημα. Ουδεις ζηλευει τη μοιρα τους.
Οι νεοι ονειρευονται να σπουδασουν για να κανουν καριερα σε καποια απο τις μοντερνες και αστραφτερες δουλειες. Αυτες εχουν περαση, προσφερουν υψηλες αμοιβες και απειρως υψηλοτερο κοινωνικο στατους.
Δεν υποψιαζονται καν πως η καριερα ειναι η δικη τους κοιλαδα των δακρυων.
Για να πετυχεις σ' αυτες τις δουλειες, το παν ειναι να ξερεις να πουλας τον εαυτο σου. Να εισαι αυτο που επιθυμει ο αλλος να είσαι. Αλλου σε θελουν τολμηρο και επιθετικο και αλλου μετρημενο και αξιοπιστο. Οι απαιτησεις αλλαζουν αναλογα με το κλαδο, αλλο σεϊλς κι αλλο φαϊνανς. Αυτη η κωμωδια του αγκρεσιβ ή του ριλαϊαμπλ δεν θα σταματησεις ποτε να την παιζεις, αυτη θα σε κραταει στη δουλεια.
Επισης απο τη μερα που θα εισελθεις σε καποιον κλαδο, θα πρεπει να ασπαστεις και τις ιδεοληψιες του, σαν να μυεισαι σε θρησκευτικη αιρεση.
Ο κλαδος υπερανω ολων.
Ειναι ο ιερος δεσμος που προστατευει και ανυψωνει τα μελη του, ασχετως των εσωτερικων ανταγωνισμων. Με αυτη τη συντεχνιακη αντιληψη της χειριστης μορφης οι "συναδελφοι" θωρακιζουν την επαγγελματικη τους ιδιοτητα και διεκδικουν απο την κοινωνια διαρκως και νεα προνομια.
Μαζι με την εισοδο στην αγορα εργασιας των νεων επαγγελματων εισηχθη και η δυτικη νοοτροπια του ολοκληρωτικα αφοσιωμενου στη δουλεια του προτεσταντη. Ο χρονος που αφιερωνουν οι υπαλληλοι στην εταιρεια ειναι τρομαχτικος.
Στις συγχρονες επιχειρησεις η εργασιακη σκλαβια επανηλθε λουστραρισμενη αλλα εξισου εξοντωτικη. Η μοιρα του σπουδασμενου εργαζομενου ειναι δυσμενεστερη απο του αγραμματου εργατη.
Ο ευπρεπης μισθος και ισως καποιο ετησιο μπονους που παρεχουν οι εταιρειες στα μοντερνα εργατοσκυλα δεν αντισταθμιζουν τις ατελειωτες ωρες προσθετης δουλειας.
Γι΄αυτο υπαρχουν συνηθως και καποιες εξτρα παροχες κολακειας, το ωραίο γραφείο και καποιοι φανταχτεροι τιτλοι, που ουσιαστικα δεν σημαινουν τιποτα.
Η μακροβιοτητα της καριερας σε μια συγχρονη εταιρεια κρινεται απο δυο βασικα στοιχεια, την ολο και μεγαλυτερη "τρελα" για δουλεια και το λογιαλτι (την πιστοτητα) στην εταιρεια και στους στοχους της.
Επισης, ειναι απαραιτητο να συμμεριστεις καποιες νεες "αξιες". Οπως το σχιζοφρενικο "αλλο δουλεια κι αλλο φιλια", λες κι ο ανθρωπος μπορει να κανει αναστολη αισθηματων. Ή το δογμα οτι με καθε θυσια πρεπει να φερεις σε περας τη δουλεια που σου ανεθεσαν.
Ολα αυτα καλυπτονται με την προστυχη στρεψοδικια του σωστου "επαγγελματια". Που σημαινει οτι, προκειμενου να γινει η δουλεια σου, ολα επιτρεπονται, η δουλεια προηγειται καθε ανθρωπινου συναισθηματος, φιλια, αγαπη, δικιο, κατανοηση ειναι δευτερευοντα.
Λενε "ειμαι προφεσιοναλ" κι αυτο τα εξηγει ολα.
Κι ο Αλ Καπονε "προφεσιοναλ" ήτανε.
Αυτον το κτηνωδη αμοραλισμο εννοουν όταν λένε "ειμαι προφεσιοναλ".
Το πλέον ψυχοφθορο για τον εργαζομενο ειναι πως πρεπει να δινει καθε μερα εξετασεις. Τα συγχρονα επαγγελματα εχουν υψηλο βαθμο ανασφαλειας σε σχεση με τα παραδοσιακα. Και απειρως σκληροτερο ανταγωνισμο, τοσο εξωτερικο, απο άλλες ομοειδεις εταιρειες, οσο και εσωτερικο, απο άλλους καπατσους που εποφθαλμιουν την ιδια θεση. Ακομη και το υψηλοβαθμο στελεχος δεν αισθανεται σιγουρια, παει ένα πρωϊ και χωρις καμμια προειδοποιηση βρισκει το γραφειο του στον διαδρομο. Δυστυχως στην ιδια λουμπα επεσαν και οι γυναικες.
Μεχρι προσφατα δεν επιδεικνυαν την ολοκληρωτικη αφοσιωση των αντρων στη δουλεια τους. Ως οντα πιο πολυπλοκα, αισθαντικα και ερωτικα, εδιναν μεγαλυτερη σημασια στα αισθηματα και στις χαρες της ζωης.
Γι΄αυτη την ανεξαρτησια τους η κοινωνια τις φιλοδωρησε εκδικητικα με σωρεια κατηγοριων, απιστες, ελαφρομυαλες, ανευθυνες, γλωσσουδες κλπ. Η χαρα και ο ερωτισμος δεν συγχωρουνται στην παραγωγη. Τελευταιως μαλιστα, αν αποπειραθεις στη δουλεια ενα πονηρο αστειο, καποιο υπονουμενο, καραδοκει η εξευτελιστικη κατηγορια της "σεξουαλικης παρενοχλησης".
Αυτο κι αν ειναι ευνουχισμος, σημαινει "οσοι περασετε αυτη την πορτα αφηστε εξω το φυλο σας".
Οι γυναικες στην προσπαθεια τους να κατακτησουν ενα ακομη ισχυρο οχυρο γινονται κι αυτες "προφεσιοναλ" θυματα. Τυπικες, σοβαρες, με πολυασχολο υφος, ασεξουαλ ντυσιμο, κατι σκουρα ταγιερ σαν αντρικα κουστουμια, λευκο πουκαμισο και απομιμηση γραβατας.
Εσβησε το χαμογελο, το σκερτσο και το παιχνιδισμα, που τις εκαναν αξιολατρευτες. Εχασαν το πλεονεκτημα της ζωης που ειχαν εναντι των εξουθενωμενων απο τη δουλεια αντρων.
Ο Γκι Ντεμπορ το εγραψε με συνταρακτιη απλοτητα: "Μονο οσοι δεν δουλευουν ζουν".
Στο πισω μερος του κεφαλιου μας ολοι ξερουμε οτι στον κοσμο δεν ηρθαμε για να κανουμε καριερα, λεφτα και ονομα, ηρθαμε πρωτιστως για να ζησουμε και, ει δυνατον, να αφησουμε αυτον τον κοσμο λιγο καλυτερο απ΄ ο,τι τον βρηκαμε.
Αλλα δεν ζουμε. Κι αυτο μας τρελαινει.
"Το αγχος, το στρες, ο φοβος, η ντροπη, η περιφρονηση, η επιθετικοτητα, η θεληση της δυναμης γεννιουνται απο μια καταπιεσμενη θεληση για ζωη". (Βανεγκεμ)
Με την πιο κοινη λογικη, οσες ωρες δουλευεις, αλλες τοσες πρεπει να εχεις ελευθερες για να χαρεις αυτα που εβγαλες.
Ομως ο νεος ανθρωπος σπαταλα ολο το χρονο του, την ευφυϊα, την εφευρετικοτητα και τις εμπνευσεις του υπερ της καριερας του και οχι της ζωης του. Ο ψυχισμος του μολυνεται απο αυτο το δηλητηριωδες αλισβερισι. Φυσικω τω τροπω, το εξεκιουτιβ τερατακι γραφειου θα μεταφερει μακαβρια το παρε δωσε και στις προσωπικες τους στιγμες.
"Αυτα έκανα για σενα, περιμενω ανταποδοση".
Μοιραια οι λαμπρες καριερες ειναι πυραμιδες που θεμελιωνονται πανω σε προσωπικες και οικογενειακες τραγωδιες.
ΤΑ ΝΕΑ, 07/12/2002, Σελ. Ρ35, Κωδικος αρθρου:Α 17510Ρ351
(Αποσπασμα)
Woman's Voice
Παρασκευή 20 Ιουνίου 2008
ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ (Χουαν Ραμον Χιμενεθ)
1.Να τα 'χεις όλα αλλά με προσπάθεια. 2.Χαρακτήρα πρώτα, και μετά!, παρά τελειότητα. 3.Κλασικισμός, ζώσα τελειότητα. 4.Ο κόσμος δε γερνάει, ανανεώνεται με τους αιώνες. 5.Ομορφη τέχνη, "ομορφιά του όμορφου", εναντίον άσχημης τέχνης, "ομορφιά του άσχημου". 6.Επικαιρότητα και μόδα είναι πράγματα πολύ διαφορετικά και διακριτά. 7.Το δύσκολο κουράζει τους εύκολους, το εύκολο τους δύσκολους. 8.Καλλιτέχνη, πρόσεχε τις θαυμαστές κόρες των δακτύλων σου. 9.Καμιά μέρα... χωρίς να σκίσεις ένα χαρτί. 10.Στη μοναξιά δε βρίσκεται τίποτα περισσότερο απ' ό,τι σε παρασύρει σ' αυτήν. 11.Η σύνταξη είναι ζήτημα ορθογραφίας. 12.Ούτε να σηκώνεσαι αν είναι δεκατρείς, ούτε να κάθεσαι για να γίνουν. 13.Σε κάθε αίσθηση βρίσκονται οι άλλες... πέντε. 14.Αλογο που σου χαρίζεται, πρέπει να το παίρνεις κοιτάζοντας καλά τα δόντια του. 15.Στο προσωρινό, ακρίβεια επίσης, σαν να ήταν οριστικό. 16.Αστική ποίηση: η ψευτική βελτίωση του λαϊκού, η αδύνατη μίμηση του αριστοκρατικού. 17.Δεν πρέπει να γίνονται πράγματα ίδια με άλλα, ούτε να σταματούν να γίνονται επειδή είναι ίδια. 18.Να καλλιεργούμε, πριν απ' όλα, τη θέληση της απόρριψης. 19.Το στυλ δεν είναι πένα... ούτε γλώσσα. 20.Η ευφυϊα δε χρησιμεύει για να οδηγεί το ένστικτο, αλλά για να το καταλαβαίνει. 21.Θλιμμένο άνθος ανοιχτό στη δύναμη! 22.Στην ελεύθερη φύση, το φυσικό - στο εσωτερικό η τέχνη. 23.Ολοκληρωμένο: ισορροπημένο ανάμεσα στο τέλειο και το ατελές. 24.Δεν πειράζει η επανάληψη όταν διακρίνεται η σύνταξη. 25.Αν κάποιος μου λέει: Κάνω τώρα ένα πράγμα "πολύ σπάνιο", ξέρω πως θέλει να πει "χυδαίο και ανόητο". 26.Ο κύκνος στην ξηρά είναι πάπια. 27.Οταν γνωρίζεις "αρκετά καλά" το δεξί σου χέρι, ξέχασέ το για το αριστερό. 28.Η φύση που διακρίνεται στη δουλειά είναι περισσότερη από εκείνη που φαίνεται στη σχόλη. 29.Στυλ: άλλο πράγμα είναι ν' αφηγείσαι (contar) κι άλλο να τραγουδάς (cantar). 30.Πολύ και τέλειο. 31.Οποιος γράφει όπως μιλάμε, θα πάει πιο μακριά στο μέλλον από όποιον γράφει όπως γράφουμε. 32.Το ψεγάδι δεν πρέπει ν' αναζητείται. Μόνο αυτό που φυσικά φαίνεται με την πρέπουσα προσοχή. 33.Αν σου δίνουν χαρτί χαρακωμένο, γράφε πλαγίως. 34.Να γυρεύουμε τη μεγάλη χαρά του καμωμένου. 35.Η συντομία, στην τέχνη, είναι υπέρτατο ήθος. 36.Πόδι στην τυχαία ή επιλεγμένη πατρίδα, καρδιά, κεφάλι στον αέρα του κόσμου. 37.Από την πιο δυσάρεστη εποχή της ζωής μένει όρθιο πάντα, σαν ένας πετρότοιχος χαράς, το δουλεμένο με προσπάθεια. 38.Το φάντασμα σκοτώνεται με τ' όνομά του. 39.Οι κορώνες, μέσα. 40.Να παίρνουμε δύναμη, κάθε μέρα, από το ίδιο μας το έργο και 41.Επίκαιρο σα να λέμε, κλασικό σαν να λέμε, αιώνιο.
Μεταφρ. Βασίλης Λαλιώτης
"ΕΥΘΥΝΗ" Περιοδικό Ελευθερίας και Γλώσσας
Τεύχος 322, Οκτώβριος 1998
Χουάν Ραμόν Χιμένεθ (1891-1958)
Γεννήθηκε στο Μογέρ. Κορυφαίος συμβολιστής, Ισπανός ποιητής. Βραβείο Νόμπελ 1956. Εργα: "Ψυχές βιολέτας", "Αιωνιότητες", "Θεός που επιθυμείται και επιθυμεί" κ.ά.
Woman's Voice
Μεταφρ. Βασίλης Λαλιώτης
"ΕΥΘΥΝΗ" Περιοδικό Ελευθερίας και Γλώσσας
Τεύχος 322, Οκτώβριος 1998
Χουάν Ραμόν Χιμένεθ (1891-1958)
Γεννήθηκε στο Μογέρ. Κορυφαίος συμβολιστής, Ισπανός ποιητής. Βραβείο Νόμπελ 1956. Εργα: "Ψυχές βιολέτας", "Αιωνιότητες", "Θεός που επιθυμείται και επιθυμεί" κ.ά.
Woman's Voice
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
